等待以上前提成熟起來還需要時間，尤其是設(shè)計的社會意識的培養(yǎng)更需要時間和耐心。但設(shè)計之都的目標(biāo)是離我們越來越近了。

在房租低廉并且有很多曠地的柏林，年青人能找到嘗試新想法主意的自由空間。從國家歌劇院到曠廢的地鐵站都是他們發(fā)揮設(shè)計才華的舞臺。北京宋莊藝術(shù)家村和798藝術(shù)社區(qū)就是由于房租便宜才吸引藝術(shù)家們投奔它去的。深圳的大芬油畫村也是如斯。要吸引年青的設(shè)計師來深圳創(chuàng)業(yè)，廉租房是他們的生態(tài)濕地。

廉租房是年青設(shè)計的生態(tài)濕地

上月末，來深圳參加觀瀾版畫展的黑龍江老版畫家郝伯義接受記者采訪時說：中國的版畫在日本比較好賣，由于日本人懂版畫。日本的家庭到新年前都由家庭主婦決定新購一些版畫掛在房間里。那么，深圳的中小學(xué)能不能也開設(shè)設(shè)計賞識課，從小培養(yǎng)設(shè)計的美學(xué)意識呢？王粵飛甚至建議深圳有必要開設(shè)一家專門珍藏設(shè)計作品的設(shè)計博物館。記者了解到，關(guān)山月美術(shù)館已經(jīng)把設(shè)計作為學(xué)術(shù)方向之一，開始有意識地珍藏、展覽設(shè)計作品，深圳的學(xué)生和企業(yè)家可以走進美術(shù)館感慨感染設(shè)計之美。

記者曾接觸過很多設(shè)計師，他們都都有一個共同的感慨感染：設(shè)計師的理念不輕易得到企業(yè)老板的認同，很多企業(yè)對于產(chǎn)業(yè)設(shè)計的作用熟悉不夠。深圳市平面設(shè)計協(xié)會主席韓家英說：“一個設(shè)計出來，有的企業(yè)愿意出50萬元人民幣，而同樣的設(shè)計，有的企業(yè)只愿意出5萬元。”大部門企業(yè)對產(chǎn)業(yè)設(shè)計的理解僅僅是畫張圖，設(shè)計一個外殼。而實際上，產(chǎn)業(yè)設(shè)計是一個很系統(tǒng)的工作，它涉及兩個領(lǐng)域。一個是技術(shù)領(lǐng)域，為企業(yè)產(chǎn)品提供給用環(huán)境的解決方案；另一個是美學(xué)領(lǐng)域，根據(jù)人們的文化背景、審美趨勢設(shè)計產(chǎn)品。韓家英說：你天天都要“遭遇”設(shè)計，而壞的設(shè)計就是一種視覺暴力，深圳企業(yè)家的審美和市民的審美都需要培養(yǎng)和進步。

設(shè)計的社會意識需要培養(yǎng)

柏林有4所大學(xué)開設(shè)設(shè)計課程，另外還有很多職業(yè)學(xué)校開設(shè)設(shè)計課。開創(chuàng)世界現(xiàn)代設(shè)計的德國包豪斯設(shè)計學(xué)校曾于二戰(zhàn)期間搬往柏林。教育作為設(shè)計的搖籃，為城市的創(chuàng)意提供智力支持。固然深圳的深大和高職院都有設(shè)計系，但業(yè)內(nèi)人士深圳平面設(shè)計師王粵飛以為：“深圳設(shè)計教育缺乏層次。深圳沒有針對年青人、中專級的設(shè)計學(xué)校，盡管深大有設(shè)計學(xué)院，但那是一個高門檻，而在國外有良多專門針對某種設(shè)計門類的學(xué)校，好比海報學(xué)校、包裝學(xué)校、網(wǎng)站建設(shè)等，培訓(xùn)時間不會很長，有愛好的人都可以進去學(xué)習(xí)。”深圳的設(shè)計職業(yè)教育還不夠充分。

設(shè)計教育層次不夠豐碩

據(jù)不完全統(tǒng)計，2004年深圳設(shè)計業(yè)總產(chǎn)值已達122億元。目前深圳擁有平面設(shè)計公司400多家，平面設(shè)計師兩萬多人，遠高于中國任何一個城市。從這些數(shù)字看，深圳的設(shè)計產(chǎn)值接近柏林，設(shè)計師人口遠遠超過柏林。假如加上服裝設(shè)計師、室內(nèi)設(shè)計師等，深圳的設(shè)計公司數(shù)目也會超過柏林。那么這些硬的指標(biāo)都達到了，還差什么呢？

柏林有1.04萬人專職從事設(shè)計方面的工作，此外還有眾多以設(shè)計為生的自由職業(yè)者。柏林設(shè)計業(yè)的600多家公司每年的營業(yè)收入達14億歐元。布宜諾斯艾利斯自古以來就是南美洲一個重要的貿(mào)易、金融、科學(xué)、文化、藝術(shù)中央，素有“南美洲的巴黎”之稱。本日的布宜諾斯艾利斯已經(jīng)躋身于世界特大城市之列，通過公私協(xié)作，這里的設(shè)計行業(yè)成了推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的主要元素，這也影響到了整個國家甚至國際市場。

一座依賴設(shè)計施展靈性的城市 深圳設(shè)計之都

固然聯(lián)合國教科文組織的“創(chuàng)意城市”尺度并不是獨一的尺度，但是它至少給我們提供了有價值的參考。我們可以參考它的要素，看看深圳的設(shè)計之都離柏林和布宜諾斯艾利斯有多遠。

一定規(guī)模的創(chuàng)意階層將引領(lǐng)一座城市走向“創(chuàng)意城市”。深圳2004年提出了打造“設(shè)計之都”的創(chuàng)意城市構(gòu)想，也就是從這一年開始至今，聯(lián)合國教科文組織已陸續(xù)指定了全球6座城市為“創(chuàng)意城市”，它們成為“聯(lián)合國全球創(chuàng)意城市同盟”的一部門。它們分別是：“設(shè)計之都”——德國柏林和阿根廷布宜諾斯艾利斯、“民間藝術(shù)之都”——埃及阿斯旺和美國圣達菲、“烹飪之都”——哥倫比亞波帕揚，以及“文學(xué)之都”——英國愛丁堡。

美國經(jīng)濟學(xué)家理查·弗羅里達2002年在其《創(chuàng)意階層的崛起》（TheRiseoftheCreativeClass）一書中說，創(chuàng)意在當(dāng)代經(jīng)濟中的異軍突起表明了一個職業(yè)階層的崛起，社會因此可以分成四個主要職業(yè)群體：農(nóng)業(yè)階層、產(chǎn)業(yè)階層、服務(wù)業(yè)階層和創(chuàng)意階層。他說，創(chuàng)意階層包括一個“超級創(chuàng)意核心”（super－creativecore），這個核心由來自從事科學(xué)和工程學(xué)、建筑與設(shè)計、教育、藝術(shù)、音樂和娛樂的人們構(gòu)成。有學(xué)者就此以為，目前中國的創(chuàng)意階層固然尚未成型，但出版人、設(shè)計師、廣告人、經(jīng)紀人、建筑設(shè)計師、報人等文化人群將完成自身角色的轉(zhuǎn)型，第一批進入真正意義上的創(chuàng)意階層。近年來，深圳以設(shè)計師為代表的創(chuàng)意階層也因在社會、經(jīng)濟中施展的作用而凸顯出來。